阿彌陀經,是世尊在無人發問下,世尊自己宣說的經典.

在阿彌陀經中,世尊呼喚舍利弗三十多次,可以從舍利弗是[智慧第一]的大弟子中,去尋找個中脈絡....

阿彌陀經中的念佛法門,被世尊說為[難信之法],而之所以難信是因為我等[智慧不足],難信此法......

所以透過舍利弗的[聞佛所說，歡喜信受]的榜樣,好讓我們能夠依此為樣,信受此法.

阿彌陀經的解釋大意,可以粗歸為三

一ˋ介紹阿彌陀佛與極樂淨土的殊勝,好讓我們發起[願往生]的意願

二ˋ指出往生極樂世界的方法[執持名號].

三ˋ請諸佛作証阿彌陀佛與極樂淨土的不可思議功德利益,並勸請眾生發願往生極樂世界.

普門的「普」字，是說觀音的眾德普具。實在說來，觀音不單是普具眾德，而且有大悲救濟的活力，所以「普」是普具大悲救濟之光，而到處應現的意思。

「門」同是受觀世音菩薩慈悲救濟的眾生有種種不同的類門。所謂「普門」，是說眾生的根機雖有千差萬別，而觀世音菩薩則能普應群機，無不示現。中國古德說的：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」的兩句話，可作觀世音菩薩化現三十三身普門示現的最好寫照。

「品」是品類，謂在同一部經中，區分為幾類，秩序井然，不紊不亂，如《法華經》分二十八品，藥王菩薩有＜藥王菩薩品＞，妙音菩薩有＜妙音菩薩品＞。＜觀世音菩薩普門品＞，是《法華經》二十八品中第二十五品。