鐘穎（愛智者）

　　諮商心理師，雙寶爸。困頓於生死，未脫於輪迴。沉浸在書本與思考裡，以追求真知與開悟為目標。對世上的學問都敞開心胸，在粉專「愛智者書窩」裡漸次介紹跟人類靈魂有關的所有學問。座右銘是「理解黑暗，心存光明」，《故事裡的心理學》、《傳說裡的心理學》、《保庇保庇，魔鬼來了！》、《土地爺爺過聖誕》作者，譯有《榮格心理學辭典》、《榮格心理學導論》、《象徵與夢的詮釋》。

規格：平裝 / 181頁 / 12.8 x 18.8 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～
★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位
★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山

　　「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」——鐘穎

　　《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容，
　　從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程，
　　喚醒國人對在地傳說的重視。

　　榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中，
　　等待著適當的時機就會自行表現出來。
　　《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍，
　　分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」
　　四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面：

　　◆《虎姑婆》——吞噬與成長
　　會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆，
　　象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。
　　
　　◆《白米壺與白米甕》——退行與重生
　　從基隆開港、米洞斷糧，
　　反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。
　　
　　◆《牛皮換地》——世界的公民
　　臺灣與荷蘭人的不對等交易，
　　呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。
　　
　　◆《貪心吃垮半屏山 》——圓滿與殘缺
　　從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半，
　　揭露臺灣人受殖民的心理創傷。
　　
　　作者試著讓它有趣與深刻，
　　也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫，
　　從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。

本書特色

　　◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。
　　◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。
　　◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。