主編簡介

賴永海

　　南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。

譯注者簡介

陳秋平

　　馬來西亞人，南京大學哲學系宗教學博士，師從徐小躍教授，主要研究馬來西亞佛教史，著有《移民與佛教》一書，並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。

規格：平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
出版地：台灣

白話佛經系列──《金剛經‧心經》，新版（精裝），附手抄

　　抄經的意義與功德
　　抄經，可以將心沉澱、身心安定、淨化心靈，同時也是一種修行。抄經與人結緣，不但是弘傳佛法，如果將抄經的功德回向給眾生，亦是最好的布施。

　　諸供養中，法供養為最。字字珠璣的文字般若，是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。

　　《金剛般若波羅蜜經》云：「若有善男子善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施，若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」

　　彌勒菩薩《辨中邊論》說：「於經典有十種行法：一、書寫，二、供養，三、施他，四、諦聽，五、披讀，六、受持，七、開演，八、諷誦，九、思惟，十、修習。」這十法行，能累積無量福德資糧。

　　其中第一項，正是「書寫經典」。
　　無著菩薩也說抄經有五種功德：
　　一、可以親近如來，二、可以攝取福德，三、亦是讚法亦是修行，四、可以受天人等的供養，五、可以滅罪。
　　所以，抄經是受持經典很好的方法之一。

　　一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
　　──《金剛經》
　　色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。
　　──《心經》

　　讀懂佛教最偉大的經典。
　　《金剛經》是一切佛法核心，與《心經》並列最著名的佛學經典。

　　《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，囊括大乘佛教的最高智慧，是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字，但所涵蓋的道理，小至個人心性，大至宇宙真理，以空慧、慈悲為主要內容，探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著，來達到對實相的理解，而得到解脫、到達彼岸。

　　相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。

　　而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。
　　人的一切煩惱皆由心而生，《心經》正是調整身心的寶典！

　　《心經》是一切佛法的心要，是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他，冥陽兩利。

　　《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理；涵蓋了各種次第的修行要訣，是一部非常實用的經典，在日常生活中都可以應用，所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來？人為什麼受苦？又如何可以不受苦？從受苦至不受苦的過程如何？

　　據說玄奘法師去印度求法，每每碰到困難，都是持誦《心經》才得以度過難關。

　　《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本，都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短，很適合忙碌的現代人讀誦。

　　本書《金剛經‧心經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《金剛經‧心經》的文句涵義。